揭开毛泽东失踪爱子毛岸龙生死之迷

上海有位叫陆柏权的人自称,他的父亲就是毛泽东的第三个儿子毛岸龙。

毛岸英、毛岸青在黄慧英家生活的4年,虽十分辛酸、艰难,但总算在白色恐怖下熬了过来。

三毛流浪记,大毛二毛还好,最小的三毛失踪了。

三。活着

上海有位叫陆柏权的人自称,他的父亲就是毛泽东的第三个儿子毛岸龙;陆柏权介绍说,在1935年长征前,毛泽东失踪三个月,其实毛曾密赴上海,化名“李烂脚”,秘密筹款,向当时上海滩大亨黄金荣借钱。黄的条件是要毛以一个儿子作抵押,并选中8岁的毛岸龙,后改名为陆进发。

资料图:上海有位叫陆柏权的人自称,他的父亲就是毛泽东的第三个儿子毛岸龙
据公开资料,1935年1月,红军在长征路上的遵义举行遵义会议,确立毛的领导地位,没有毛秘密赴上海的记录。而长征前的1934年:毛在1月失去领导职务。5月赴赣南调查,居会昌,时任赣南军区司令员龚楚去看他,酒后毛喟然长叹,“我自从参加革命以来,受过三次开除中委和八次严重警告的处分,这次更将造成失败的责任,完全推在我的身上。现在,可不是我们井冈山老同志的天下了!”说时竟凄然泪下。9月身患疟疾,蛰居宁都。10月长征开始。整年毛并没有密赴上海为长征筹款的机会。

解放后,政府也曾大力组织寻找毛失散亲人,找回脑被打残的岸青,但称毛岸龙已病死。陆柏权指,他父亲曾6次到北京表露身份,曾获周派人接待,但后来当局否认毛曾化名“李烂脚”,文革后陆进发被打成反动分子,现已84岁。

1996年,陆进发的长子陆柏权承父之愿重启“认祖”之旅,但2001年被上海当局关进精神病院,去年才获释,他又和养母同赴京。都称他的身形长相酷似青年时的毛。当局虽对他监x控,但不再采取强制措施。陆柏权认为,当局拒绝为他父亲和他做血缘鉴定有难言之隐,因他的父亲是被毛押给黄金荣借钱的,影响毛的形象。而他如此执着要“认祖归宗”,只想找回自己的身份。


延伸阅读

寻找毛泽东之子毛岸龙 

毛泽东有三个儿子,长子毛岸英(1922.10.24---1950.11.25),次子毛岸青(1923.11.24 ---2007.3.23),三子毛岸龙(1927.4.4出生)。毛岸英和毛岸青的生平事迹,我们都很熟悉。而毛岸龙,则早在他四岁时便从人们的视野中消失了;有的说因病亡故,有的说失踪,有的说他建国后还活着……。

这种种说法,使得毛岸龙的结局给人们透出了些许的神秘色彩。以下是关于毛岸龙下落与结局的一些较为典型的说法。

一.杨开慧(1901---1930)于1930年10月24日毛岸英生日那天,在湖南长沙县板仓冲的娘家,被湖南军阀何健抓捕。同年11月14日,杨开慧在长沙浏阳门外识字岭英勇就义。随后,在1931年的春节期间,毛岸龙和他的两个哥哥在党组织的安排下,跟着外婆向振熙和舅妈李崇德(向振熙是杨开慧的母亲,毛泽东的岳母,时年61岁。李崇德是向振熙的儿媳,是杨开慧哥哥杨开智的妻子,时年20多岁),来到上海毛泽东二弟毛泽民及其夫人钱希均的身边。

随后,三兄弟被安排住进了上海地下党领导的“大同幼稚园”。不久,毛岸龙因患了严重的痢疾,死于当时上海的“广慈医院”(现在叫“瑞金医院”)。最后由幼稚园工作人员买棺入殓,处理丧事。在现今的一些影视剧中,对于毛岸龙的结局,所演的大都是毛岸龙于1931年因病亡故的这一幕。

可见,毛岸龙的“病亡说”波及面很广。从而也反映出“病亡说”是关于毛岸龙结局的一个主流说法。

二.1966年10月25日,毛岸龙的舅妈李崇德,对于她当年护送毛岸英三兄弟到上海的过程,做了一番详细的回忆。

其中,关于毛岸龙的下落她是这样描述的:“……后来我就要回家了,泽民劝我不要回去了,但我决定还是要回去……。我刚走不久,这个党的地下机关,就被敌人破坏了,孩子们被特务赶了出来。机关的一个同志想到毛主席的第三个孩子正在发高烧,于是就满街去找,后来终于找到了,就领着他去,由于岸龙正生病,这位同志就把岸龙放在一个老农民家中,这家农民只有夫妇两人,他们同意了。

当时这位同志说,过两天就来接,但是后来由于革命需要,一直没有去接。到1947年,我们去找,那儿人也没有了,房子也没有了,岸龙到现在也下落不明。”从以上李崇德的回忆可以看出,毛岸龙当时只是暂时寄养在一户只有两口子的农家中。在随后的日子里,这两口子因为某种原因搬到了别的地方,毛岸龙因此下落不明。寄养小岸龙的这件事,李崇德虽然没有参与,但是,李崇德在1947年,随知道小岸龙寄养地址的人去找过毛岸龙;可见,李崇德所回忆的毛岸龙寄养农家的事,应该是在1947年她参与寻找小岸龙的时候,知情人讲给李崇德听的。

如此的话,李崇德的回忆应该可靠的。毛岸龙的哥哥毛岸英,对他的妻子刘思齐也讲述了当年毛岸龙的情况:“我们到上海后,在幼稚园住了一段时间,我好像告诉过你,有一天岸龙的小床空了,从此我们再也没有看见。不久,幼稚园解散了……”从毛岸英的回忆来看,小岸龙只是失踪了,丝毫已没有显示出毛岸龙病亡的迹象。再说了,假如毛岸龙病亡了,幼稚园的人至少也要给毛岸英和毛岸青说一声才是呀,但在毛岸英的回忆中也没有显示出这一点。1950年夏初,毛岸英回韶山探亲时见到了李崇德,他们俩都认为毛岸龙在当时只是下落不明,并不认为毛岸龙是病亡了。可见,从李崇德和毛岸英的回忆中可以看出,毛岸龙当时在上海只是下落不明。

三.1975年,美国纽约出版了一本叫《风不止》的书,在书中提到了毛岸龙的下落。大意是说:毛岸龙被寄养在一户农家里,随后就与党组织失去了联系,在解放后的某一年,毛岸龙才被找到,当时毛岸龙正在某个农村的公社里当会计。

《风不止》中关于毛岸龙下落的材料来源,系出自文化大革命期间的一张大字报。大字报做为文革期间的一个特定时期的特定产物,具有很严肃的政治性;那个时候的人说话很谨慎,写文字一类的东西更是慎之又慎,更别说是写一些涉及到毛泽东家事的文章,那绝对是不可以出错的,更不可以是胡言乱语;一但乱说或是造谣,那各种“帽子”将会铺天盖地的扣到头上,其后果可想而知。想必关于毛岸龙下落的这张大字报的作者,不会是空穴来风的乱说,应该是真实的。很有可能,写这张大字报的作者,就是解放后参与寻找毛岸龙的人之一。

更为重要的是,著名党史专家胡华以及其他一些知情人,对于《风不止》中关于毛岸龙下落的说法,都持认可的态度。胡华是研究党史和军史的泰斗级人物,他是掌握党史军史材料最多的一个人,他掌握的材料中有很多都是从未公开过的材料。既然胡华都证实了大字报中关于毛岸龙材料的真实性,这就足以证明,《风不止》中关于毛岸龙下落的说法是绝对真实的。由以上第三点可以看出,毛岸龙在失踪后,不仅活着,而且在解放后还找到了他。这一点就和李崇德的回忆一前一后的链接上了。从而也印证出,李崇德所回忆内容的真实性。进而也可看出,毛岸龙在1931年病亡的说法并不可靠。

尽管“病亡说”是一个主流说法,而且还有很多证据都证明毛岸龙当时确实是病亡了,但对于“病亡说”有一个非常不利的一点,那就是毛岸龙当时葬在了哪里,到现在也说不清楚。

对于毛岸龙在解放后被找到的这一结局,笔者似乎感到很欣慰。毛岸龙当时并未在白色恐怖下失去幼小的生命,而是由党组织交给了一对好心的夫妇来哺育。毛岸龙在经过抗日战争和解放战争的战乱后幸存了下来,并最终迎来了由他父亲为领导而建立起来的新中国。在随后的日子里,毛岸龙逐步成长为了一名他所在农村里的一名公社会计。终于在某一天,有人找到了他,并说出了他的身世……不过,从后来的情形看,毛泽东并未与他的这个儿子相认。毛泽东为什么这么做,他当时是怎么想的,我们现在已经无法知道了。

但有一点可以肯定,毛泽东一但与他的这个儿子相认,养育了毛岸龙多年的养父母,他们又会是怎样的一种心情呢?他们如看着养育了多年的儿子离他们而去,他们的内心一定会是非常的伤悲。

毛泽东作为一个国家领导人,以他的位置所思考问题的方式,不是我们常人所能够理解的。把为人民谋幸福视为己任的毛泽东,绝不会做出为了他一家人的团聚,而去拆散另一个家庭的事情来的。

家人的团聚与否,从一个国家来说是一个小事,但对于一个家庭来说,却又是一个大事。毛泽东高居国家领导地位,他完全有能力使自己和家人团聚;但事实是,毛泽东并未去拆散毛岸龙所在的这个家庭。此时我们完全可以想象出,当时毛泽东有子不能相认的心情是多么的痛苦。从一个做父亲的的角度看,毛泽东似乎并不合格,但作为一个伟人,他与毛岸龙的不相认,似乎也说明了毛泽东作为一个伟人而伟大的一面。

对于毛岸龙来说,他能够拥有毛泽东这样一个位高权重的父亲,他应该是无比的自豪。但是,毛岸龙并未在人前张扬、炫耀,而是做为一个普通的老百姓生活在人群当中,长期的保持着沉默。从毛岸龙的这一点来看,他的平凡似乎更透出了些许的伟大。最后,如果这位曾经叫过毛岸龙的老人还健在的话,祝他及家人“幸福安康”。

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